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A CESSAÇÃO DA PROFECIA ANULA O USO FEMININO DO VÉU? DE MANEIRA NENHUMA

Resposta ao apóstolo da teologia de boteco, o conhecido cessacionista patético brasileiro. Método: Não vislumbro outro modo de expor uma posição e oferecer-lhe a devida resposta senão nos moldes de nossa ilustre tradição, a qual sempre soube lidar com disputas teológicas contra os mais diversos opositores e detratores. A diferença é que, outrora, a grandeza e a destreza das objeções eram ricas em significado lógico e teológico, riqueza esta que tanto carece em muitos que hoje levantam questões polêmicas e respondem de si mesmo sem amparo em piedade alguma transmitida no passado. Seguirei a seguinte ordem: (1) exporei as objeções de meu oponente ( videtur quod ); (2) em seguida, apresentarei uma breve contradita, que servirá de base para minha resposta ( sed contra ); (3) por fim, concluirei respondendo às três objeções possíveis. O uso da cobertura por parte da mulher cessou? Parece que sim, Pois o Apóstolo diz: “ Toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a s...
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DA REPROVAÇÃO DIVINA, POR JOHANNES MACCOVIUS

LOCI COMMUNES, cap. XXVII, De reprobatione A reprovação é o decreto eterno de Deus, pelo qual, desde a eternidade, segundo o seu puríssimo beneplácito, Deus determinou permitir que certos indivíduos, que lhe eram possíveis de serem criados, caíssem em pecado, permanecessem nesse estado de queda e fossem eternamente condenados. O objeto da reprovação, sob a perspectiva do seu fim, conforme está na intenção divina, é o homo creabilis , passível de queda. Demonstro isso com as seguintes razões: I. Deus permitiu o pecado com um propósito definido. Portanto, antes que o homem pecasse, ele já estava ordenado a um fim, ao qual se chega por meio do pecado. Ora, pelo pecado, chega-se (a menos que Deus nos liberte por meio de Cristo) à morte eterna. Logo, a morte eterna será o fim da reprovação. Assim, alguns homens foram ordenados à morte eterna antes mesmo do pecado. Inversamente, se foram ordenados, então foram considerados ou como já criados ou como possíveis de serem criados. Não ante...

A DOUTRINA DA PREDESTINAÇÃO POR JOHANNES MACCOVIUS

LOCI COMMUNES, CAP. XV, De Prædeftinatione Ora, a Predestinação é o decreto eterno de Deus, ou seja, a vontade eterna de Deus, quanto ao fim sobrenatural de qualquer homem, e quanto aos meios para se chegar a esse fim. Não tratamos aqui da predestinação dos anjos, visto que, embora o Espírito Santo trate disso nas Sagradas Escrituras, fá-lo de modo incidental e brevemente, pois o Espírito Santo quis que sua Palavra fosse proposta não por causa dos anjos, mas por causa dos homens. A palavra “predestinação” pode e deve ser atribuída tanto à eleição quanto à reprovação. Que o termo predestinação possa e deva ser aplicado tanto à eleição quanto à reprovação, torna-se evidente: I. Porque a eleição não somente é expressamente chamada de predestinação, em Rm 8.29 e Ef 1.5, mas também este nome é aplicado aos réprobos, em At 4.28: “ Reuniram-se para fazer tudo o que tua mão predestinou. ” Essas palavras podem e devem ser referidas também àqueles réprobos que se reuniram contra o Se...